viernes, 29 de julio de 2016

El papa Francisco visita campo de exterminio de Auschwitz (Polonia)







OSWIECIM (Polonia). Fotografía facilitada por L'Osservatore Romano que muestra al papa Francisco mientras reza durante su visita al campo de concentración nazi de Auschwitz, en Oswiecim, Polonia, hoy, 29 de julio de 2016.

OSWIECIM (Polonia). Fotografía facilitada por L'Osservatore Romano que muestra al papa Francisco mientras reza durante su visita al campo de concentración nazi de Auschwitz, en Oswiecim, Polonia, hoy, 29 de julio de 2016.


AUSCHWITZ (Polonia). El papa Francisco, completamente solo, atravesó con su ya habitual andar cansado el cartel en hierro forjado con la frase “Arbeit macht frei” (El trabajo os hace libres) en la entrada en Auschwitz y comenzó así su recorrido silencioso.  29 JUL 2016, 8:43 AM |EFE 


Nunca el silencio fue más elocuente. Con su decisión, al contrario de sus predecesores, de no pronunciar ningún discurso y sus largos momentos de recogimiento, se respiró el drama de aquella locura nazi que llevó a exterminar a 1,1 millones de personas en los campos de Auschwitz y Birkenau y a 6 millones de judíos durante la II Guerra Mundial.
Sin decir una palabra, para que hablaran las imágenes, Francisco recorrió en un coche eléctrico las calles entre barracones de ladrillos del campo, donde sólo un pequeño grupo de medios de comunicación y una delegación vaticana pudo seguir la visita a Auschwitz.
Su primera parada fue frente al patio donde se llamaba a los condenados a muerte y donde el sacerdote polaco Maximiliano Kolbe ofreció su vida a cambio de la de un padre de familia que iba a ser asesinado.
Francisco se sentó en un banco y permaneció con los ojos cerrados y en profundo recogimiento durante algunos minutos y, acto seguido, besó y acarició uno de los postes de madera que servían para las ejecuciones.
Después el papa, visiblemente serio y concentrado, se trasladó al bloque 11, donde se encontraban las celdas subterráneas en las que se encerraban a los condenados a muerte y donde saludó a once supervivientes.
Dos besos a cada uno y sólo el intercambio de algunas palabras.
Entre ellos, sentados en unas sillas, se encontraba Helena Dunicz Niwiska, de 101 años, que vivía junto con sus padres en Lviv hasta que fue detenida con su madre, María, en 1943 y deportada a Auschwitz en octubre de ese mismo año.
Helena era violinista, por lo que fue obligada a formar parte de una orquesta que tocaba para los nazis en el cercano campo de Birkenau. Su madre solo sobrevivió dos meses en este lugar.
Tras los saludos, Francisco encendió una lámpara de aceite frente al muro en el que eran ejecutadas muchas de las personas que llegaban al campo durante la Segunda Guerra Mundial (1939-1945).
Posteriormente accedió al edificio de ladrillo del bloque 11 de Auschwitz, que alberga la celda subterránea en la que Kolbe murió de inanición.
Francisco permaneció en este lugar solo, rezando durante aproximadamente diez minutos, en medio de una leve penumbra, sentado en una silla, cabizbajo y con la puerta enrejada abierta a sus espaldas.
Después se trasladó hasta el campo de Birkenau, el “Auschwitz 2”, construido a unos tres kilómetros de distancia para que Adolf Hitler llevase acabo la llamada “solución final” con la que pretendía exterminar a todos los judíos.
Llegó en el coche eléctrico que viajaba paralelo a las vías del tren con el que los deportados eran trasladados a este campo.
En la explanada de Birkenau, un millar de personas pudo asistir al momento en el que Francisco pasó delante de las lápidas de mármol con las inscripciones en los 23 idiomas de los prisioneros mientras un rabino entonaba el salmo 130, el De Profundis.
Saludó entonces a los representantes o familiares de 25 “Justos de las Naciones”, el título concedido por el Yad Vashem, el museo de la Memoria del Holocausto de Jerusalén, a quienes arriesgaron la vida por salvar la vida de algún judío.
En representación de la familia Ulma estaba el sacerdote Stalisnaw Ruszala, de Markowa, la ciudad donde fueron asesinados el matrimonio formado por Józef y Wiktoria -embarazada- junto a sus seis hijos, por haber escondido a otra familia de judíos.
El 24 de marzo de 1944, una patrulla nazi descubrió el escondite y asesinaron a la familia judía y a la familia Ulma junto a los niños.
Las únicas palabras de lo que Francisco sintió en estas dos horas las dejó escritas en el libro de Honor de Auschwitz.
Dos líneas, escritas en español, con abajo la firma “Francisco” y la fecha de hoy: “Señor, ten piedad de tu pueblo. Señor, perdón por tanta crueldad”
.

La carta de un papá primerizo a su bebé:




 ‘Si solo hubiera sabido cuánto te iba a amar’

hola.com26 de julio de 2016



Recibir a tu primer bebé se convierte en una montaña rusa de emociones, algo que Patrick O’Malley ha entendido gracias a la experiencia. La llegada de Lola Rose a su vida le regaló una oportunidad única, algo que quiso compartirle a través de una carta de lo más emotiva. Miedo al cuidarla, tensión por no conectar con ella y la enorme felicidad que le ha regalado, todo lo plasmó en esta carta. Al leerla, vio que el mensaje podría servirle a alguien más, por lo que la compartió en Facebook y en el blog Queens of Constance. Toma los pañuelos y prepárate para leer una de las epístolas más tiernas del mundo.
“107, 048, 700 segundos. 1, 784, 145 minutos. 29, 735 horas. 1, 238 días. 177 semanas. 88 quincenas. 40 meses. 3 años. Ése es el tiempo que te he amado. Naciste siendo una bebé. Profundo, ya sé. Pero es importante. Si hubiera sabido cuánto te iba a llegar a amar, hubiera tratado de capturar el momento de tu nacimiento elocuentemente. Fue largo, estábamos cansados y tú no querías salir. Recuerdo haber estado aterrado, y me acuerdo de la textura de plástico del cordón umbilical mientras las tijeras médicas brincaban en mis manos temblorosas”.
“Si hubiera sabido cuánto te iba a amar. Fui a casa y era un torbellino de emociones pero no me había caído la gravedad de este evento que cambiaría mi vida. Si tan solo hubiera sabido entonces lo mucho que harías crecer mi corazón. Dormí, desperté, te visité y repetí esto hasta que viniste a casa. Luego llegaste a casa y no sabía qué hacer. Algunos papás se enamoran inmediatamente y a otros les toma tiempo que crezca la flama. ¿Es una cosa horrible de decir? ¿O se espera que tengamos una conexión inmediata con nuestros niños que la sociedad nos pone en una posición en la que nos sentimos una persona inadecuada?”
“Si solo hubiera sabido qué haría explotar mi corazón. Hacer que mis ojos lloraran, que la garganta se me cerrara mientras pasaba un nudo. Tenía miedo de tener una niña, no sabía qué hacer con las niñas. ¿Iba a ser un buen papá? Mi modelo a seguir masculino no había sido uno bueno, ¿sería yo uno bueno para ella? Un millón de pensamientos, sentimientos y emociones nublaban mi misión. Me restaban de este milagro. Tú siempre estuviste presente”.
“Después comenzó la preocupación. Antes del ‘amor’. Miedo. ¿Estás comiendo bien? ¿Estás bien? ¿Estás durmiendo bien? ¿Por qué es ese el color de tu piel? ¿Qué es un saca mocos? ¿Cuánto Panadol te tengo que dar? ¿Cuándo fue la última vez que tomaste Panadol? ¿Tienes fiebre? ¿Te están saliendo los dientes? ¿Por qué vomitas? ¿Cuándo vas a dejar de vomitar? Ouch, eso se ve lastimado, ¿cuánta pomada? ¿Cuánto tiempo sin pañal? ¿Cuánta fórmula? ¿Cuánta popo es demasiada? ¿No acababa de estar enferma?”
“Noches sin dormir oyéndote toser, suspirar, estornudar, siempre preocupándome que no despertaras. ¡Llanto! ¡Por lo menos! Al menos sabía que estabas viva”.



“Si tan solo hubiera sabido que me llamarías Papi y me dirías que me querías. Volteo atrás y pienso en todos los sentidos momentos. Las infinitas caras divertidas y las incansables expresiones. El continuo movimiento de la lengua que adquiriste. Tu primera sonrisa. Tu primera risa. Cuando te cambiaba y me pegabas en la panza y pensabas que era lo más divertido del mundo. Verte como pegabas con total desprecio por tu seguridad personal. Gritabas de emoción cuando me veías”                                                                                 

“Cuando tu cara se ilumina…Si hubiera sabido que los momentos más glorioso de mi vida serían cuando esa luz brilla sobre mí. Todo esto pasa muy rápido. Un segundo estás acostada, el siguiente sentada, luego gateando, luego caminando…luego palabras”.

jueves, 28 de julio de 2016

José José estalla con la prensa tras ‘matarlo’ en las redes



Tras la pista25 de julio de 2016

Pocos saben que José José tiene un carácter fuerte y este fin de semana sacó las garras y puso a todos los periodistas contra la pared. Esto sucedió en un evento, pues le rindieron un homenaje en el barrio en el que nació, “Clavería”, en la ciudad de México, ahí acudieron decenas de fanáticos locos por una foto con ‘El Príncipe de la Canción’, pero el cantante estaba que echaba chispas cuando vio a los periodistas, cuando por fin habló con ellos, esta fue su reacción:
“¿por qué no quiere hablar señor?
¿Cómo se siente de estar aquí en su barrio?
“Estoy muy contento de estar aquí acordándome de tantas cosas, aquí empecé a caminar, aquí fui a la escuela y ahí están todos mis amigos, que más puedo pedir, Gracias”.
“Escuchen bien lo que les voy a decir, escúchenme todos, estoy indignado no vine a dar entrevistas hace 4 días volvieron a publicar que había muerto y no para el teléfono en mi casa y mi familia alarmada y mis amigos preocupadísimos, no quiero preguntas de ninguna especie porque los que vienen a agredirme ya se pueden quedar con sus preguntas, solo quiero que escuchen porque estoy aquí porque me mueve de verdad algo como ustedes no se imaginan ya comencé mi carrera aquí a los 7 años en el atrio de la iglesia fue la primera vez que yo cante para una muchedumbre de mas de 1000 personas, después en el quiosco gane un tercer lugar en poesía ya a las 13 años con una poesía que se llamaba “La Mujer Mexicana” del maestro Alfonso Camin la preparó mi papá y mi primer trofeo de fútbol lo gané aquí a los 15 años, en el campo de la Rosita que es el primer campo deportivo, todas esas cosas las vuelvo a vivir”.
“Ayer fui a buscar a unos amigos que tenía 5 años prometiéndoles que los iba ir a ver y los fui a ver una hora y me tuve que salir para ir al siguiente compromiso, me dio una alegría enorme como a ustedes me da mucho gusto saludarlos, pero ustedes vienen programados para hacer otra cosa totalmente distinta a lo que es informar a la gente”.
“Entonces les pido de la manera mas atenta que  respeten, es mi primer año sabático, me la he pasado descansando todo el año haciendo ejercicio, recuperándome de aquella cosa que me dio que nunca supimos que era, me puse todo mal, todo flaco, pero me siento muy bien haciendo ejercicio. Sarita, Pepe y Marisol están preparando un show que les vamos a preparar yo creo el año que viene, porque estoy teniendo la oportunidad por primera vez en mi vida de tener una producción desde que mi cuñado empezó a vender todo mi equipo y todas mis pantallas, las cosas que decían mi nombre a color, ya tengo más de 20 años- y ustedes lo saben -cantando con cortina negra con un trapo, no se vale porque ustedes no se lo merecen y mi pueblo menos, entonces este año me la voy a pasar preparando el show y ya que este todo listo les voy a pedir que me vengan a entrevistar, es todo lo que les quería decir, gracias por esperarme” 

cuando los periodistas quisieron preguntarle algo, el artista contestó lo siguiente:
“No te voy a contestar nada”.

miércoles, 27 de julio de 2016

Peregrinos en Polonia se preparan para recibir al papa Francisco


POLONIA
| 27 JUL 2016, 8:06 AM
|

Fotografía de archivo del miércoles 22 de junio de 2016 del papa Francisco mientras camina con un grupo de refugiados.

CRACOVIA, Polonia. Coloridos grupos de jóvenes y alegres peregrinos de todo el mundo llenaban el miércoles las calles de Cracovia, en el sur de Polonia, apenas unas horas antes de que el papa Francisco llegara para sumarse a las celebraciones del Día Mundial de la Juventud, una cita católica multitudinaria.
Será la primera visita de Francisco a Polonia, un país de mayoría católica que sigue sintiéndose orgulloso de ser el país natal del fallecido pontífice Juan Pablo II, que sirvió como sacerdote y arzobispo en Cracovia antes de convertirse en papa.
El tono de expectación era evidente en la soleada Cracovia, decorada con banderas vaticanas amarillas y blancas y con una amplia presencia policial.
Las previsiones meteorológicas apuntaban a posibles tormentas más tarde el miércoles.
Unos 200.000 peregrinos asistieron el martes por la tarde a una misa inaugura.

martes, 26 de julio de 2016

¿Cuántos datos móviles consume Pokémon GO?

Pokémon GO está rompiendo récords a diestra y siniestra; y no es para menos, pues está cumpliendo el sueño de la infancia de muchas personas. Sin embargo, el juego no es perfecto, ya que devora la batería de los smartphones. Otra de las cosas con que la gente está preocupada que el título móvil consuma, son los datos móviles. Si tienes un plan ilimitado no tienes por qué preocuparte, pero si no es el caso —como es lo más probable—, puede que te preocupe un poco tu plan de datos; a fin de cuentas, hay otras aplicaciones que usar. Para evitar preocupaciones de más, puedes, en primer lugar, usar una app de medición de datos, las cuales hay cientos en las tiendas, tanto de iOS como de Android. Sin embargo, su buscas números concretos, te alegrará saber que este juego no consume tantos datos como se piensa. Según un reporte; en un periodo de juego de 8 horas activas, Pokémon GO usó apenas 25 MB de datos, a razón de 3 MB por hora. Si jugaras Pokémon GO 8 horas al día por 31 días seguidos, consumirías alrededor de 20 GB. Tomando en cuenta todo lo que el título realiza y que tiene que estar en una comunicación constante con sus servidores, el número es sorprendentemente bajo. Si estás decidido a convertirte en un maestro Pokémon, tal vez deberías considerar cambiarte a un plan con más datos. Sin embargo, si no planeas dedicar tu vida a emular a Ash Ketchum, tus MB están seguros. Por lo que deberías seguirte preocupando es por la batería, aunque algunas personas están creando soluciones bastante curiosas.

lunes, 25 de julio de 2016

El Dominicano Adriano Espaillat, senador estatal de New York

. (EFE) NUEVA YORK. El senador estatal de Nueva York, Adriano Espaillat, dijo en un breve discurso en la Convención Nacional Demócrata en Filadelfia, que su elección atemoriza a Donald Trump, y afirmó que para él “será un honor ser el primer congresista de origen dominicano” que fue un inmigrante indocumentado. Espaillat, ganador de las primarias demócratas para representar al distrito 13 de la ciudad en la cámara baja del Congreso federal, habló en inglés y español en una comparecencia de un minuto y fue largamente aplaudido por los participantes en la Convención. El dominicano, nativo de Santiago de los Caballeros, provincia de República Dominicana, y el primer exinmigrante indocumentado en llegar a la alta posición legislativa federal, pidió a los demócratas de Estados Unidos mantenerse unidos y fuertes para elegir a Hillary Clinton como la próxima presidenta en las elecciones de noviembre. “Para mí será un honor ser el primer congresista de origen dominicano y el primero en este país, que fue inmigrante indocumentado”, dijo Espaillat siendo coreado por cientos de asistentes al acto. “A Donald Trump, esto le da miedo. Para Hillary Clinton y Tim Kaine es inspirador, con nuestro apoyo, vamos a elegir a Hillary y a Tim y seremos vencedores, porque en la unión está la fuerza”, dijo Espaillat. Y concluyó su discurso con la arenga de “¿se puede, se puede, se puede?, a la respuesta de “¡sí!, contestó con el lema de su campaña al congreso “Es pa´lla que vamos...”.

El primer que completa Pokémon Go… tras mucho caminar

El Viralero 22 de julio de 2016

Solo dos semanas y mucho sudor le ha costado a Nick Johnson cumplir con su meta.
Este joven entrenador de residente en Brooklyn se trazó en su momento el listón de cazar a los 142 pokemones de que dispone el célebre juego, en el menor tiempo posible.
Ver fotos
Nick Johnson. Imagen: Business Insider 
De acuerdo con una entrevista con Business Insider, Johnson describe una laboriosa rutina de 8 kilómetros diarios (que en ciertas ocasiones llegaron hasta 12) entre calles y plazas, puentes y avenidas, para lo cual ha dejado en casa también muchas horas de sueño.
Pero ha valido la pena. Johnson se enorgullece de ser el primer entrenador que logra cerrar el juego que ahora mismo fanatiza a millones de personas, jóvenes y viejos, a lo largo de nuestro planeta, desde Ciudad El Cabo hasta San Petersburgo, desde Matagalpa hasta Sídney…
Y como estamos ante uno de los pioneros en esta muy reciente “especialidad” de cazar figuras digitales, este entrenador ya está en condiciones de facilitar algunos consejos para quienes pretenden (y son muchos) seguir su camino.
Calzarse un buen par de zapatos deportivos o caminar en línea recta, pues si lo hacemos de manera desorganizada el sistema tiende a confundirse, a no medir la distancia recorrida, son apenas dos de estos consejos para principiantes.
Ver fotos
Jugador en plena actividad. Imagen: Business Insider 
En cuanto al estilo a emplear, el joven está convencido de que andar en línea recta favorece la eclosión de los huevos Pokémon. Gracias a esta técnica, Johnson ha eclosionado más de 200 huevos y se ha hecho de nuevas criaturas.
Y si se trata de dinero real, lo ideal es emplearlo en adquirir incubadoras.
“Se trata de un juego muy social –apunta el joven–. Si no sabes dónde encontrar un Pokémon específico, pregúntale a un camarada. Por lo general todos están dispuestos a ayudar”.
Aunque la clave de su éxito estaría en el truco de llevar consigo un segundo teléfono, que ayudaría al cazador, a modo de radar, a alertar de la presencia de otros pokémones.
En cuanto a su tiempo, Nick Johnson asegura que, ahora que logró su objetivo, sí podrá dormir a pierna suelta, aunque no piensa abandonar el juego. Mientras espera por nuevos retos…

miércoles, 20 de julio de 2016

Danilo recibe certificación Asamblea Nacional lo ratifica Presidente electo


Miércoles, 20 de julio de 2016
El presidente Danilo Medina recibió en el Palacio Nacional la certificación aprobada por la Asamblea Nacional que lo acredita como Presidente electo de la República para el periodo 2016-2020.
 
La entrega fue realizada por una comisión delegada para esos fines, encabezada por el vicepresidente de la Asamblea Nacional, el presidente de la Cámara de Diputados, Abel Martínez.
 
Cumpliendo mandato constitucional
La Asamblea Nacional se reunió ayer para aprobar las actas de elección ya emitidas por la Junta Central Electoral, del presidente Danilo Medina y la vicepresidenta Margarita Cedeño.
 
Se establece que estas actas la Junta Central Electoral debe enviarlas al Congreso Nacional para su validación y proceder a proclamar y lo que se hizo ayer, las cámaras reunidas en Asamblea Nacional, fue validar las actas, las que declararon buenas y válidas y fueron proclamados Danilo Medina y Margarita Cedeño, presidente y vicepresidenta electos, según precisó Martínez.
 
 “Con esto se cumple con el mandato constitucional y con el reglamento de la Asamblea Nacional”, puntualizó.
 
Ya frente al gobernante Martínez cumplió con el protocolo “y en esa condición, nosotros fuimos delegados de la Asamblea Nacional y hemos venido a hacerle entrega formal de esta certificación que lo acredita como Presidente electo de la República Dominicana”.
 
Los asambleístas
Junto a Abel Martínez estuvieron los senadores Francis Vargas, Amarilis Santana, Antonio Cruz; Adriano Sánchez Roa, Amable Aristy Castro; los diputados Lucía Medina, Licelott Orfelina Arias, José Luis Cosme, Elpidio Báez, Ruddy González y Miguel Ángel Peguero, en calidad de asambleístas.

martes, 19 de julio de 2016

Entrevista A Monseñor Francisco Ozoria,designado por el papa, Arzobispo de Santo Domingo.


Mi principal reto como en la Arquidiócesis es ser yo mismo”

Monseñor Francisco Ozoria apoya el diálogo para lograr ley de partidos políticos de consenso

Por JOSÉ P. MONEGRO
jpmonegro[@]hotmail.com


  fotos: José de León                                                                                                                                                                                                  Santo Domingo.-El próximo arzobispo de Santo Domingo, monseñor Francisco Ozoria, no da muestra de que esté muy centrado en los preparativos para asumir sus nuevas responsabilidades.
Actúa con cautela, incluso para reunirse con agentes pastorales con los que le tocará trabajar a partir del 10 de septiembre, fecha en la que definitivamente asumirá la dirección de la cinco veces centenaria Arquidiócesis de Santo Domingo.
En sus conversaciones muestra un trato afable y cercano. Suele llamar a las personas por su nombre, las mira a la cara y deja salir una tímida sonrisa.
Sabe que las nuevas responsabilidades puestas sobre sus hombros conllevará cambios, porque tendrá que lidiar con mucha burocracia, atender asuntos de sectores que, por ser la capital de la República, tienen incidencia que las parroquias de pueblos o en la diócesis no tienen tanta.
Además, deberá trabajar con un clero mucho más numeroso, pues en San Pedro de Macorís hay 27 sacerdotes, casi todos ordenados por él, y aquí hay casi 300, con la mayoría de los cuales apenas ha tenido un trato superficial.
Sin embargo, dice que su gran reto al frente de la Arquidiócesis de Santo Domingo es seguir siendo el mismo Francisco Ozoria de siempre.
Entiende que la Iglesia y el Estado deben tener una relación armoniosa en búsqueda del bien del pueblo de Dios, cada uno desde los roles que le corresponde jugar.
Habla en tono pausado y llano, con un dejo de maestro rural al que le preocupa más que su interlocutor comprenda lo que le quiere comunicar que utilizar palabras rebuscadas.
Explica con ejemplos y pasajes bíblicos los conceptos que quiere desarrollar, como cuando habla de su fascinación por el Concilio Vaticano II y el concepto de la “eclesiología en comunión”.
Explica que aunque ese concepto fue una novedad del Concilio, no es nuevo, porque la Iglesia se fundó sobre el principio de la vida en comunidad.
Se considera un privilegiado de Dios por haber sido sacerdote y por tanto “está hipotecado a la Iglesia”. Así lo define para explicar cómo ha asumido los roles que la Iglesia le ha encomendado, incluyendo el de presidente de la Comisión Nacional de Pastoral de la Movilidad Humana (migración).
Desde esa misión y por ser obispo de una diócesis donde la migración tiene un gran peso, asumió con fervor el trabajar a favor de los inmigrantes haitianos que, a su entender, padecen grandes precariedades.
Monseñor Ozoria no sube la voz, se mantiene calmado, pero enfatiza que no le quita el sueño que por eso lo llamen “pro haitiano”.
El nuevo arzobispo de Santo Domingo aborda todos los temas que se le plantean en la entrevista sin estridencia, aunque en ocasiones da muestra de dolor, como cuando se refiere a las razones por las que debió separar al padre Christopher Hartley, de quien dijo demostró que no hacía un trabajo de Iglesia, sino a título personal.
También busca las palabras adecuadas para criticar la denominada “ideología de géneros”, la que considera que no contribuye a construir una sociedad en armonía y agrega que la dignidad de la persona se basa en la igualdad en derechos y la diferencia entre hombre y mujer.
P. ¿Qué significa para monseñor Francisco Ozoria ser sacerdote y ser obispo?
Realmente lo primero es que tengo una base familiar, familia de fe, y allí estuvo la llamada al sacerdocio.
Ser sacerdote para mí es un privilegio de Dios, porque se fijó en mí. El ideal que me tracé como sacerdote está expresado en mi escudo episcopal, simbolizado en un cirio encendido, con dos letras, arriba la M, de muerte, y abajo la V, de vida, porque considero el sacerdocio como un sacrificio, un morir poco a poco, como el cirio que va deshaciéndose para poder dar luz.
Eso fue lo que hizo Jesucristo, murió para poder dar vida con su resurrección.
P. ¿Mantendrá en su escudo episcopal el lema de Dios Proveerá?
Sí, se mantendrá. Habiendo terminado el octavo curso me entrevistó monseñor (Juan Antonio) Flores para preguntarme si quería ser sacerdote.
Le expuse las dificultades económicas de mi familia y me dijo que no me preocupara porque Dios proveerá. En toda la trayectoria de mi formación fui comprobando que efectivamente Dios provee.
P. ¿Cómo asumió la sociedad petromacorisana a un obispo proveniente de la región del Cibao y cómo monseñor Ozoria logró compenetrarse?
Esa sociedad petromacorisana ya no es tan petromacorisana, porque ha habido mucha gente que viene de otros pueblos y muchos de los petromacorisanos están en Santo Domingo.
Pero he sentido una gran acogida de la gente oriunda de allí, de los inmigrantes y de todos.
He tratado de hacerme uno con ellos y tener esa cercanía. Tomamos la opción fundamental de formar sacerdotes porque solo teníamos tres y en 19 años ya tenemos 27 oriundos de la diócesis y 31 diáconos permanentes, cuando antes solo había uno.
P. ¿Cómo ha sido el trabajo pastoral con los obreros de zonas francas y los trabajadores de la caña, dos grupos importantes en San Pedro?
Esos grupos, lamentablemente, han disminuido. Primero las zonas francas, que cuando llegué allá había 35 mil obreros y ahora hay menos de 10 mil.
Eso significa mucho desempleo, porque esa gente sigue viviendo allí. El trabajo pastoral en las zonas francas ha sido difícil, porque nuestros agentes pastorales no pueden penetrar a las empresas; entonces usamos la estrategia de trabajar con ellos afuera, porque se tiene el temor de que les formemos sindicatos.
El trabajo de la caña también sufrió una disminución grande, porque había seis ingenios y ahora hay dos, de los cuales uno está a media.
La privatización de los ingenios afectó mucho. Con estos trabajamos mucho el aspecto social, en especial la salud.
P. En ese contexto se destaca el padre Christopher Hartley, a quien usted inicialmente dio un gran respaldo, pero después termina expulsándolo de la diócesis. ¿Qué fue lo que ocurrió en ese caso?
En una primera fase lo apoyamos porque hacía un trabajo de Iglesia, de asistencia y defensa a los pobres, y todo eso iba muy bien, pero al final (su último año) tuve que pedirle que saliera de la diócesis, pero no por el bien que estaba haciendo a los pobres, sino por un error que cometió y que se trató de una desobediencia abusiva de parte de él, que era muy impulsivo, muy prepotente y en una se le fue la mano, por lo que debí pedirle que dejara la diócesis.
P. ¿Qué sintió al comprobar que Hartley empezó a boicotear las obras de bien social que él mismo había iniciado?
Fue muy desagradable, porque se dejó ver que lo que él estaba haciendo era a título personal, no un trabajo de Iglesia.
Si él recibía ayuda para un comedor de niño, eso podía, pero esas ayudas se cortaron y se debió suspender el servicio.
Los padres paúles estuvieron durante seis años después de él, pero quedó demostrado que él no hacía un trabajo de Iglesia.
P. ¿Qué opinas de quienes lo objetan por su trabajo con los inmigrantes haitianos y que le llaman “prohaitianos”?
Ese calificativo no me quita el sueño. Yo era el presidente de la Comisión Nacional de la Pastoral de Movilidad Humana (de migración) y actuaba en nombre de la Conferencia del Episcopado Dominicano. Sencillamente hacía el trabajo que tenía que hacer y ser voz de los que no tenían voz.
No es un secreto que los inmigrantes haitianos son una población muy desprotegida. Entonces, el trabajo que hacíamos en la defensa de sus derechos no me avergüenza. Si por eso me califican de “prohaitiano”, entonces me hacen un bien.
P. ¿Estima que la Ley 169-14 y el Plan Nacional de Regularización ayudaron a mejorar la situación de los inmigrantes haitianos en el país?
Hubo una salida salomónica, como para arreglar por la presión extranjera. Quizás pudo ser mejor, pero se hizo algo, con lo que la imagen del país en el extranjero quedó un poco purificada, limpiada. Pero todavía aquí hay que trabajar más para regularizar la situación de tantos inmigrantes haitianos y de tantos hijos de haitianos que han nacido aquí.
Digo que los dominicanos somos incoherentes, porque cuando se van a Estados Unidos hacen lo que sea para obtener una residencia y muchas madres paren a sus hijos allá para tener los beneficios de ser norteamericanos, pero no quieren que los haitianos que están aquí hagan eso mismo, y luego vino la sentencia del Tribunal Constitucional que los perjudicó.
¿Qué ajustes ha tenido que ir haciendo Ozoria para el cambio a la Arquidiócesis de Santo Domingo?
Ese es un cambio que todavía no se hace. Aún estamos con la tensión y la preocupación de este nuevo destino.
El gran desafío que yo tengo en la Arquidiócesis de Santo Domingo y en el Arzobispado es seguir siendo yo mismo. Hay toda una situación que cambia, grandes desafíos y retos y una gran burocracia, pero el gran desafío es seguir siendo yo mismo.
P. ¿Qué pensó cuando le dijeron que el Papa estaba contemplando nombrarlo arzobispo de Santo Domingo?
No me lo dijeron así, me dijeron que ‘el Papa ha pensado en nombrarte’.
El Nuncio me llamó que quería hablar conmigo ese sábado, pero yo no podía porque ya tenía compromisos y quedamos que nos veríamos el domingo después de las misas de la mañana. Me comunica esa noticia y le dije que soy de la Iglesia y estoy hipotecado para la Iglesia.
P. ¿Cómo será su relación con los sacerdotes sabiendo que aquí hay casi 300 y en San Pedro de Macorís 27?
Es un elemento más.
A casi todos los sacerdotes de San Pedro los he ordenado yo, mientras que aquí conoceré a algunos, pero la gran mayoría no nos conocemos.
Sin embargo, siento que han aceptado y recibido con muy buena disponibilidad y alegría esta nominación. He sentido esa receptividad y creo que podemos llegar a conocernos y trabajar juntos. Aquí hay un Plan de Pastoral muy organizado.
P. ¿El Plan Nacional de Pastoral será su punto de apoyo?
Es lo que nos va a unir y lo que quiero impulsar junto con los sacerdotes para que ese plan sea nuestro instrumento de trabajo para el crecimiento de la Arquidiócesis de Santo Domingo.
P. ¿Ha tenido alguna conversación con el Cardenal López Rodríguez en este proceso?
Hemos hablado dos veces, el día de la rueda de prensa, inmediatamente terminó yo fui a su casa y él me recibió muy contento de que yo sea su sucesor. Hay vínculos fuertes entre él y yo; él me ordenó sacerdote y fui durante tres años sacerdote de su diócesis de San Francisco de Macorís.
P. ¿Contempla incorporar algunos de esos elementos en el escudo episcopal?
Los elementos nuevos que quiero incorporar son la Catedral Primada, por ser emblemático, por ser símbolo de la historia de la iglesia arquidiocesana, y la imagen de la Virgen de la Encarnación.
P. ¿Porqué la Virgen de la Encarnación y no la de la Altagracia o la de las Mercedes?
Es la misma Virgen, con advocaciones diferentes, pero la Virgen de la Encarnación es la patrona de la Catedral Primada de América. Tiene todo un significado teológico por la encarnación del verbo, Jesucristo, que está en todas partes.
P. ¿Qué mensaje quiso enviar cuando se proclamó un ferviente seguidor del Concilio Vaticano Segundo, especialmente en lo relativo a la Eclesiología en Comunión?
Es lo característico del Concilio Vaticano II. Se pasó la parte de una fe vertical, una fe personal e individualista, a una fe comunional del pueblo de Dios.
El Concilio habla de la Iglesia Pueblo de Dios y habla de la comunidad y todo eso es una novedad no tan nueva, porque eso empezó con Jesucristo y los apóstoles a los que llamó a ser unos, una comunidad y así empieza la Iglesia. Ese ha sido todo el contenido de mi ministerio de 37 años como sacerdote.
Ese fue el motivo de la especialidad que hice en Roma y mi tesis fue sobre los Consejos Parroquiales, porque la Iglesia es comunión en misión. Aquí se está haciendo todo eso con el Plan de Pastoral.
P. ¿Qué rol jugará el laicado en su gestión episcopal?
  Ozoria fue nombrado obispo de San Pedro de Macorís en 1997 por  Juan Pablo II y ahora es designado arzobispo de Santo Domingo  por el papa Francisco.
Ozoria fue nombrado obispo de San Pedro de Macoris en 1997 por Juan Pablo II y ahora es designado arzobispo de Santo Domingo por el papa Francisco./foto José de León
Será un ente muy importante. La Iglesia tiene que abarcarlo todo. Una iglesia que centra su atención en los sacerdotes está coja. Si centra su atención en el obispo, está mal, igual que si lo centra en los religiosos.
¿Cómo entiende que debe ser la relación de la Iglesia con el Estado?
Primero que haya armonía y respeto, cada quien en su área y en lo que le compete hacer. En la historia del Pueblo de Dios el Rey tenía la doble función de antes Dios y ante los hombres, coincidía en esa representatividad, pero ahora hay una separación entre el poder civil y el poder espiritual, por eso aunque hay distintas funciones debe haber armonía entre ellas. No me caracteriza la confrontación. Prefiero el diálogo, la armonía y la búsqueda conjunta de soluciones.
¿Entonces favorece el llamado al consenso para la aprobación de la ley de partidos políticos y el código electoral?
Lo favorezco siempre que sea para buscar un consenso, en busca de la verdad, y no la verdad acomodada a los intereses de grupos.
Hay una gran confrontación por el tema de la ideología de género, ¿qué opina de ese debate?
Es un tema muy delicado, pero creo que hay toda una historia. Hemos vivido una vida de acuerdo a lo que es la dignidad de la persona.
Esa ideología de género no contribuye a la conformación de la sociedad, porque hay valores que se están dejando de lado.